La obra tuvo mucha acogida en su tiempo porque la sociedad estaba demandando un cambio, otro tipo de organizar el poder, menos centralizado, con más flexibilidad y capacidad de adaptación. Este nuevo poder se concretó en las iglesias protestantes y el capitalismo.
Los anglosajones han creado un concepto, el task force-, que permite escapar de los algoritmos “quien obedece no se equivoca” y "Balones fuera". El task force es una unidad de organización en la que los expertos tienen toda la libertad y toda la responsabilidad. Se les juzga en función de los resultados. Un ejemplo de task force son los comandos militares: grupos pequeños, bien cohesionados, dirigidos por alguien capaz al que se le da toda la autonomía operativa para que el líder juzgue y tome decisiones por si mismo en función de su experiencia y de su contacto directo con el campo.
Los anglosajones han creado un concepto, el task force-, que permite escapar de los algoritmos “quien obedece no se equivoca” y "Balones fuera". El task force es una unidad de organización en la que los expertos tienen toda la libertad y toda la responsabilidad. Se les juzga en función de los resultados. Un ejemplo de task force son los comandos militares: grupos pequeños, bien cohesionados, dirigidos por alguien capaz al que se le da toda la autonomía operativa para que el líder juzgue y tome decisiones por si mismo en función de su experiencia y de su contacto directo con el campo.
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| Un ejemplo de esto es este cartel de una iglesia evangélica de Quito que capacita líderes para que observando las necesidades pueda mejorar su ministerio |
Parece que las sociedades latinas, o católicas son menos eficientes que las protestantes. Es una apreciación errónea. Dentro de la lógica católica son eficientes. En el catolicismo importa la obediencia, no disentir. La lógica del "quien obedece no se equivoca". Por eso la apreciación de la realidad está teñida de este sistema clientelar, que es un sistema de organización política que viene de la antigua Roma, como el catolicismo. Por lo tanto, el poder se ejerce no buscando la eficiencia competitiva sino la lealtad, la obediencia. En los países latinos les cuesta distinguir entre lo correcto/incorrecto. Solo ven la dicotomía obediente/díscolo.
Todo concepto necesita un símbolo. El símbolo permite la repetición, la creación de una realidad compartida por todos. La dicotomía obediente/díscolo es la repetición de la distintas vírgenes latinoamericanas como la de Guadalupe, la del Quinche... y el Che Guevara. La obediencia y la revolución.
Ayer estuve en la policía poniendo una denuncia y me encontré esto: la virgen policía
En brazos lleva al niño (el niño es mío) y en la otra mano un puñal
Como no pueden poner un Che Guevara entonces ponen una especie de bulldog con biceps hipertrofiados rompiendo una estrella de policía y la leyenda: 100% policía.
La obediencia y la comprensión de la virgencita frente a lo violento y lo punitivo del bulldog macarra. Una virgen que te lo va a perdonar todo mientras muestres obediencia. Disentir es el mayor pecado. Todo se te puede perdonar si eres obediente. La obediencia hace de los países latinos lo que podemos ver en la actualidad.
La persecución de la disensión se puede observar en este fragmento extraído de la biografía de San Ignacio de Loyola:
-Más, dice el fraile, ¿de qué cosas de Dios habláis?, que eso es lo que queríamos saber. -Hablamos, dice el peregrino [San Ignacio se refiere a si mismo como el peregrino] unas veces de una virtud, otras de otra, y esto alabando; a veces de un vicio, otras de otro, y esto reprendiendo. -Vosotros no sois letrados, dice el fraile, y habláis de virtudes y de vicios; y de esto ninguno puede hablar sino en una de dos maneras: o por letras [es decir, citando literalmente la biblia, que en aquel momento no estaba traducida al castellano y solo estaba accesible en latín]; luego por Espíritu Santo. Aquí estuvo el peregrino un poco pensativo, por no parecerle bien aquella manera de argumentar; y después de haber callado un poco, dijo que no era menester hablar más de estas materias. Instando el fraile: -Puede ahora que hay tantos errores de Erasmo y de tantos otros que han engañado al mundo, ¿no queréis declarar lo que decís?-
Ja ja ja, obviamente San Ignacio entiende que le está poniendo una trampa y evita caer en ella. Pero imagínate el nivel de presión sobre una persona que acaba siendo santa. ¿Qué pasaría con alguien que abiertamente disiente? Estos frailes estaban relacionados con la inquisición.
La idea era machacar al disidente. Causar pavor en la población y de manera magnánima hacer que todos se sintiesen dentro de la Santa Madre Iglesia una vez que habían renunciado a pensar de manera independiente. No se piensa en qué es correcto o qué es incorrecto. Se piensa en qué es apropiado y qué es inapropiado. Lo importante es estar a buenas con el poder. Estar a buenas con el poder es el algoritmo que te permite subir en la jerarquía. Por eso, quien obedece no se equivoca. Y así obedeciendo y no pensando críticamente algunas personas llegan a tener todo el control. A esto se le llama kakitocracia, que es lo que tenemos en los países latinoamericanos
Todo concepto necesita un símbolo. El símbolo permite la repetición, la creación de una realidad compartida por todos. La dicotomía obediente/díscolo es la repetición de la distintas vírgenes latinoamericanas como la de Guadalupe, la del Quinche... y el Che Guevara. La obediencia y la revolución.
Ayer estuve en la policía poniendo una denuncia y me encontré esto: la virgen policía
La obediencia y la comprensión de la virgencita frente a lo violento y lo punitivo del bulldog macarra. Una virgen que te lo va a perdonar todo mientras muestres obediencia. Disentir es el mayor pecado. Todo se te puede perdonar si eres obediente. La obediencia hace de los países latinos lo que podemos ver en la actualidad.
La persecución de la disensión se puede observar en este fragmento extraído de la biografía de San Ignacio de Loyola:
-Más, dice el fraile, ¿de qué cosas de Dios habláis?, que eso es lo que queríamos saber. -Hablamos, dice el peregrino [San Ignacio se refiere a si mismo como el peregrino] unas veces de una virtud, otras de otra, y esto alabando; a veces de un vicio, otras de otro, y esto reprendiendo. -Vosotros no sois letrados, dice el fraile, y habláis de virtudes y de vicios; y de esto ninguno puede hablar sino en una de dos maneras: o por letras [es decir, citando literalmente la biblia, que en aquel momento no estaba traducida al castellano y solo estaba accesible en latín]; luego por Espíritu Santo. Aquí estuvo el peregrino un poco pensativo, por no parecerle bien aquella manera de argumentar; y después de haber callado un poco, dijo que no era menester hablar más de estas materias. Instando el fraile: -Puede ahora que hay tantos errores de Erasmo y de tantos otros que han engañado al mundo, ¿no queréis declarar lo que decís?-
Ja ja ja, obviamente San Ignacio entiende que le está poniendo una trampa y evita caer en ella. Pero imagínate el nivel de presión sobre una persona que acaba siendo santa. ¿Qué pasaría con alguien que abiertamente disiente? Estos frailes estaban relacionados con la inquisición.
La idea era machacar al disidente. Causar pavor en la población y de manera magnánima hacer que todos se sintiesen dentro de la Santa Madre Iglesia una vez que habían renunciado a pensar de manera independiente. No se piensa en qué es correcto o qué es incorrecto. Se piensa en qué es apropiado y qué es inapropiado. Lo importante es estar a buenas con el poder. Estar a buenas con el poder es el algoritmo que te permite subir en la jerarquía. Por eso, quien obedece no se equivoca. Y así obedeciendo y no pensando críticamente algunas personas llegan a tener todo el control. A esto se le llama kakitocracia, que es lo que tenemos en los países latinoamericanos
Y es de lo que se regodea Erasmo en su libro "Elogio de la locura" puesto que estos imbéciles son los triunfadores debemos elogiarlos. La estructura de la organización es tan tan tan importante que si la estructura es ineficiente poco se puede esperar de los resultados.
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