¿Cuál es más digna acción del ánimo?

Ser o no ser, esa es la cuestión

El príncipe Hamlet, hijo del difunto rey de Dinamarca y su esposa Gertrudis, recibe la visita del fantasma de su padre, quien le alerta que ha sido asesinado por Claudio, hermano del rey. El fantasma le exige a Hamlet que vengue su muerte asesinando a Claudio. Como si no fuera suficiente, a solo dos meses del asesinato, Claudio se ha desposado con la reina Gertrudis.

Las dudas se apoderan del pensamiento de Hamlet: ¿Ha visto verdaderamente al fantasma de su padre o ha sido el fruto de su imaginación? De ser cierto, ¿qué hacer entonces? ¿Vengará a su padre y se convertirá él mismo en un asesino? ¿Será más digno provocar su propia muerte antes que matar, o matar será más digno que morir?

"Ser, o no ser, ésa es la cuestión.

¿Cuál es más digna acción del ánimo,

sufrir los tiros penetrantes de la fortuna injusta,

u oponer los brazos a este torrente de calamidades,

y darlas fin con atrevida resistencia?

Morir es dormir. ¿No más?

¿Y por un sueño, diremos, las aflicciones se acabaron

y los dolores sin número,

patrimonio de nuestra débil naturaleza?...

Este es un término que deberíamos solicitar con ansia.

Morir es dormir... y tal vez soñar.

Sí, y ved aquí el grande obstáculo,

porque el considerar que sueños

podrán ocurrir en el silencio del sepulcro,

cuando hayamos abandonado este despojo mortal,

es razón harto poderosa para detenernos.

Esta es la consideración que hace nuestra infelicidad tan larga.

¿Quién, si esto no fuese, aguantaría la lentitud de los tribunales,

la insolencia de los empleados,

las tropelías que recibe pacífico

el mérito de los hombres más indignos,

las angustias de un mal pagado amor,

las injurias y quebrantos de la edad,

la violencia de los tiranos,

el desprecio de los soberbios?

Cuando el que esto sufre,

pudiera procurar su quietud con sólo un puñal.

¿Quién podría tolerar tanta opresión, sudando,

gimiendo bajo el peso de una vida molesta

si no fuese que el temor de que existe alguna cosa más allá de la Muerte

(aquel país desconocido de cuyos límites ningún caminante torna)

nos embaraza en dudas

y nos hace sufrir los males que nos cercan;

antes que ir a buscar otros de que no tenemos seguro conocimiento?

Esta previsión nos hace a todos cobardes,

así la natural tintura del valor se debilita

con los barnices pálidos de la prudencia,

las empresas de mayor importancia

por esta sola consideración mudan camino,

no se ejecutan y se reducen a designios vanos.

Pero... ¡la hermosa Ofelia! Graciosa niña,

espero que mis defectos no serán olvidados en tus oraciones".

Hamlet: III acto, escena 1. William Shakespeare

¿Cuál es más digna acción del ánimo?

En España hay un conflicto muy grave entre los boomers y los milenials. Ya no es solo un problema demográfico

¿Por qué ESPAÑA es un infierno para los MILLENIALS? - VisualPolitik

Se que muchos utilizarán este conflicto entre calidad de contratos de boomers y milenial sumado al hecho demográfico que los milenial son menos en porcentaje que los boomers para recomendar los siempre dudosos fondos de pensiones privados. Nunca mencionan que la generación de los boomers, y me refiero a los que ahora rondan los sesenta años son mucho más combativos y se asocian más que la de los milenials. La capacidad de reunirse, negociar y pelear es una habilidad que se pierde en la generación milenial siempre pendiente de una pantallita. Esto tiene consecuencias. 

En los 90 había un anuncio de Renault que ya anticipada este tipo de personalidad: el del que cree que pidiendo va a conseguir algo

Anuncio Renault Clio - JASP (1995)

Forges era un dibujante muy querido en España. Sobre el drama de la temporalidad hizo esta viñeta

Lo de la juventud pre parada era y es una realidad. En cuanto haya un crisis todos a la calle.

Nadie te va a regalar nada

Para conquistar algo hay que pelear. Nadie te va a regalar nada. Eso parecen saberlo estas mujeres de la Asociación de Vecinos de Villa Rosa en Hortaleza, Madrid

Estas mujeres nos enseñan el camino a seguir, no una mierda de anuncio diseñada para incitar al consumo.

En Porriño sucede lo mismo. Cada jueves se reunen algunos boomers entre los que se encuentra mi amigo Jorge, su hermana... para pedir dotaciones para el "Centro de Saúde". Sin lucha no se consigue nada. Es la más digna acción del ánimo. Es ser

Deru kui wa utareru

En japoneses significa: el clavo que sobresale se lleva el martillazo. Es una frase que aplica a las sociedades disciplinarias. Sociedades basadas en la vigilancia y el castigo: perseguir al que se aparte de la norma. En las sociedades basadas en el rendimiento, al menos como las define Byong Chul Han el castigo ya no es el martillazo que te cae de arriba, es la aprobación de tus pares, los likes que te conducen a comportarte como un producto que busca la aprobación de los consumidores. Al final el resultado es el mismo: una monotonía, una falta de diversidad humana. 

Cuando eres parte del rebaño no hay problema. El problema y la acción ocurren cuando te apartas, cuando te enfrentas. Cuando te opones