martes, 31 de mayo de 2022

Nunca delante de los criados

En este libro "Nunca delante de los criados" se explica como era trabajar en el servicio doméstico en la época victoriana en Inglaterra. Lo peor de todo es que ni los amos ni los criados tenían conciencia de ello, porque ambas partes asumían que su posición en la vida respondía a un orden dictado por la divinidad

Esclava desde los ocho años en un hogar acomodado del Brasil del siglo XXI


Si el hogar, la casa, era el máximo bien que los pobres tenían en el siglo XIX, las clases acomodadas tenían que tener casas mucho más grandes y esplendorosas. Desde el 20 de junio de 1837 al 22 de enero de 1901 reinó en Gran Bretaña la Reina Victoria. Se conoce su reinado como el periodo victoriano por una serie de características: puritanismo, higiene y una fe a ultranza del progreso científico y material. Como corresponde al periodo de máximo explendor del imperio inglés su estilo fue imitado por todos aquellos ricos que pretendían ser ricos a nivel global. Las mansiones de inspiración victoriana se extendieron por todo el orbe. Eran casa enormes con muchos criados como se recoge en el libro "Nunca delante de los criados" o se refleja en la serie "Downton Abbey". Una serie que edulcora la enajenación que suponía vivir y trabajar en una casa ajena en donde no tener horarios y el abuso sexual era la norma en una sociedad pacata y puritana en donde el sexo se ocultaba tras infinidad de bordados y todo tipo de trapos.

Nunca delante de los criados era una frase que se decía en sociedad (la de los ricos) para autorecordarse que tenían que ser impolutos, decentes y merecedores del mayor de los respetos. Por eso, nunca delante de los criados debían ser descuidados, mezquinos, sucios o patéticos. Esa farsa de honorabilidad: ser un señor o ser una señora, era los cimientos de una sociedad dividida en dos clases: los de arriba y los de abajo. 

Hoy la decencia es luchar contra los micromachismos, la interseccionalidad o la ecología espiritual. Las casas ya no son mansiones sino casas ecosostenibles, a ser posible en parajes impolutos y sin haber sido alterados por la mano humana hasta que ellos han plantado allí su casa, claro está. Una parte importante de esa nueva mansión es el espacio para hacer yoga y hacer equilibrio con vistas a esa naturaleza que ellos perciben que tiene un valor cuando el resto estamos hacinados en ciudades. 

martes, 3 de mayo de 2022

Lucha Reyes, la morena de oro del Perú

El concierto de Rauw Alejandro fue decepcionante. Fue un concierto sin músicos, el público grabando constantemente con sus celulares...

Escucho a Lucha Reyes y percibo que nos habla de otras relaciones. Relaciones que se pretendían para toda la vida y que causaban dolor cuando no podían ser. 


El estilo de Lucha Reyes es el vals criollo. Como siempre, la raiz afro está detrás de casi todos los mejores estilos musicales en América. En una fotografía que tienen en su entrada de wikipedia aparece junto a Cocinelli, la cantante trans que sirvió para reivindicar a los transexuales en América Latina. 

En un mundo regido por el usar y tirar las letras de Lucha Reyes hablan de los que queremos querer más allá de considerar a las personas productos de usar y tirar.

jueves, 31 de marzo de 2022

Bloques textiles

 La casa Enid diseñada por Frank Lloyd Wright en Los Ángeles tiene el siguiente motivo repetido de manera rítmica:

Los motivos geométricos inspirados en la iconografía maya y labrados en hormigón de la Casa Ennis (“bloques textiles”, los llamó Wright) han servido para decorar la casa del Blade Runner. Actualmente la empresa sueca de muebles Offecct en colaboración con la Fundación Frank Lloyd Wright vende este tipo de motivo geométrico para mejorar la acústica de las habitaciones. Me parece una idea genial.


sábado, 19 de marzo de 2022

Día del padre

Entrada dedicada a mi amigo Andrés 

Hoy mi amigo Andrés publicó esto en su whasap (si, ya se, publicar en el estado de Whasap es de gente mayor). Y yo le respondí que no estaba de acuerdo con lo de "Evita hablar del matrimonio como un logro". Andrés me respondió: "Porque no eres una mujer a la que desde niña le están diciendo que debe estar casada si quiere estar "completa" en la vida. El peso que la cultura coloca sobre la mujer en ese tema es verdaderamente aplastante".

Personalmente creo que en lo que a formar familias se refiere, las mujeres han sido mejor educadas que los hombres. Se ha achacado al instinto de protección maternal, como si todo se debiese a la biología, pero creo que lo cultural es algo también importante. ¿Y eso es algo malo?. Debemos reflexionar sobre ello.

Lo que más he disfrutado en la vida es haber sido hijo y haber sido padre. Ambos estados se derivaban de dos matrimonios, el de mis padres y el mío con la madre de mis hijos. 

Hay una canción de Rubén Blades sobre su barrio que dice: "Barrio que fue cuna de mi alma inmortal..." Ese sentimiento de pertenencia, de trascendencia hace que la vida con la pareja se perciba como algo temporal. Como un estado en donde la o el que hoy es tu amor y mañana puede ser tu adversario. El matrimonio trata de hacer de esa unión algo duradero y bendecido por un ser superior. 

El matrimonio es una institución que genera una familia que es el eslabón entre generaciones. Tiene vocación de ser hegemónico y no lleva bien el hecho de que muchas veces los hijos tengan progenitores fuera de ese matrimonio. En mi opinión, el problema no es hablarle a los niños o las niñas del matrimonio como un logro. El problema es enseñar como crear lazos con las personas que amas. Saber que debemos de crear estructuras que sean eslabón entre épocas, entre generaciones. No aplica a solo a la familia. Aplica a los amigos, aplica a las parejas. Es especialmente importante en una época como la nuestra en la que el patriarcado ha desaparecido o está en franca retirada.

Independientemente de si nuestra unión es temporal, debemos ser capaces de reconocer la pertenencia y la trascendencia que supone que dos personas se hayan querido. Al nivel que sea. Pedro Almodovar en su película maravillosa "Dolor y gloria" hace un repaso de su vida como el buscador de oro que separa pacientemente la arena, las cenizas, el lodo, de las pepitas de oro. Vivir es olvidar y recordar. En la película se puede ver como muchos de sus amores han cambiado y ya no tienen que ver con aquellos de quien el autor se enamoró. Frente a esa temporalidad cruel, el recuerdo de la madre como un ancla emocional del amor verdadero, del amor eterno que cantaba Juan Gabriel

Es curioso que Juan Gabriel le cante así a su madre por que su biografía dice que fue abandonado por la madre

A mi me gusta mucho esta versión:

De Antón aprendí a no nombrar a Andrés en mi celular como Andrés (UDLA Venezuela). Me lo dijo hace una año y tres meses, y no ha sido hasta hoy que he cambiado por Andrés Amigo Bendecido.  

Como no podía ser de otra manera

Es una falacia común, pensar que las cosas no pueden ser de otra manera. Esto es habitual en personas criadas en sistemas basados en la jerarquía, no en la responsabilidad individual. El famoso "quien obedece no se equivoca". Por ejemplo, el simple hecho de tocar en la calle. Puede ser regulado de dos maneras: la ley de la gorra, es decir, si eres bueno te va a compensar tocar en la calle porque la gente te da muchas monedas o regulado en plan "la autoridad pertinente" autoriza... para lo cual hay que hacer un tribunal que autorice quien y quien no puede tocar en la calle. Si, algo completamente estúpido, pero pasó en Madrid, en 2013. Gobernaba una señora que llegó a Alcaldesa por que la puso allí su marido.

Apolítico, de derechas, como mi padre. La Escopeta Nacional

La cobardía es la madre de la crueldad

En 1951, después de la Segunda Guerra Mundial, un periodista estadounidense de origen judío, Milton Mayer, decidió trasladarse con su familia a una pequeña ciudad del Länder alemán de Hesse, de tradición conservadora. Quería conocer de primera mano a esos monstruos misteriosos que habían perdido la guerra dejando tras de sí una estela de atrocidad inimaginable. El resultado es el libro: 'Creían que eran libres. Los alemanes, 1933-1945'

En este artículo del periodista Juan Soto Ivars se hace una reseña de este libro

Por ejemplo, Milton Mayer dice que sus diez amigos nazis, con la excepción de uno o tal vez dos, eran padres correctos, vecinos responsables, trabajadores honrados, gente buena del montón... que todavía pensaba en 1951 que Hitler era lo mejor que le había pasado a Alemania, y que el problema fueron sus ministros. Nos dice también que, para la mayor parte de estas personas, el nazismo fue la mejor época de sus vidas. Además, les deja explicar por qué, y nos lo transmite.

Hay un dicho árabe que dice: "La cobardía es la madre de la crueldad". Creo que tanto el periodista Milton Mayer, como la filósofa judía Hanna Arendt que escribió el libro "La banalidad del mal" sobre el juicio a un jerarca nazi acusado y ejecutado en Israel por su responsabilidad en el holocausto. Las conclusiones de la autora fueron escandalosas en su época: Eichmann, que así se llamaba el asesino, no era un monstruo. Solo era un alemán medio que cumplía órdenes.

miércoles, 2 de febrero de 2022

Me puedo sacar el sombrero pero no la cabeza

 Cuando entro en una iglesia me saco el sombrero en señal de respeto, pero no la cabeza. Quien dice esto es Ariel Álvarez Valdez. 

Ariel Álvarez Valdés entrevista en TN - ¿Por qué renunció a ser sacerdote?

Este señor, doctor en teología renunció a ser sacerdote. Hoy escribe en este blog de historia que es interesantísimo. La razón la explica en esta entrevista. En breve, su renuncia a ser sacerdote ha sido por poner la racionalidad por encima de la obediencia. 

Delitos contra la ley divina

Este artículo, sobre como la Iglesia juzga al sacerdote que denunció los despidos y desahucios del obispo de Cádiz, muestra de una manera clara y pedagógica cómo se articula el poder en los países latinos bajo la máxima de: El que obedece no se equivoca. Ya he tratado este tema antes a raíz del manejo de una epidemia, pruebas para tocar música en la calle o la falta de autonomía operativa en nuestros países. 

Discrepar contra un jefe va en contra de la ley divina. Si obedeces no te equivocas. Fuera de eso, si estás en el poder puedes hacer lo que quieras dentro de lo que la organización te permita. El poder de la organización se basa en la máxima mafiosa de: si me pegas nosotros te pegamos. Es la organización la que te golpea. La organización se mantiene unida porque existe un voto de silencio, la omertá, y el poder del jefe nunca se cuestiona.

El poder del jefe es directamente proporcional al secreto y a la lealtad de su acólitos. La mafia estadounidense ha ido perdiendo poder desde la entrada de la ley Rico que permitía beneficiar con una reducción de condena a aquel mafioso que delatase a sus jefes.

En el caso de los abusos a menores que ha recogido El País contrasta la contundencia y rapidez que se han dado en condenar a un cura que discrepa de como su obispo está tratando a los empleados de la diócesis con la renuencia que muestran al tratar los casos de pederastia dentro de la organización. Es lógico, no puedes pedirle a personas de la jerarquía que se han pasado toda su vida ascendiendo en la organización a base de aplicar esos algoritmos que de repente delaten frente a autoridades civiles a su propia gente. Eso no puede pasar. Y como no puede pasar acaban prácticamente acusando a las víctimas de su propio delito.

La diferencia entre el cristianismo y el islam es la revolución francesa

Antes de la revolución francesa había en ese país tres tipos de derecho: el de los aristócratas, el canónico por el que se regía el clero y el del pueblo llano. Fueron los teóricos de ese movimiento los que vieron la necesidad de pactar un derecho, un código para todos. Los aristócratas tenían un código legislativo propio muy favorable a sus intereses, lo mismo que los clérigos. Es imposible la paz social cuando existe imprenta y bibliotecas y el pueblo se vuelve consciente del abuso y las tropelías. 

En los países musulmanes no ha existido algo parecido y muchos de ellos basan su código legislativo en el Corán. El resultado es la intolerancia y el retraso frente a otras culturas. 


Si una sociedad se basa en la obediencia ciega, cuestionar esa obediencia es muy arriesgado. 

lunes, 31 de enero de 2022

Inasequibles al desaliento

 Ver a Sazatornil con calva y diente de oro piropeando a dos turistas, en 1970 era algo que retrataba al español (en este caso catalán) medio. Hoy en día esta escena sería más difícil de ver. 

Juanjo Menéndez en 'Verano 70' [HD] | FlixOlé